• "Ich behaupte, dass das meiste, was uns über das Leben gelehrt wird, wie es zu leben ist,

und was ein gutes Leben ausmacht, falsch und im Widerspruch zu der lebensspendenden
Vitalität des Bewusstseins ist.
Unser Denken ist mit so viel Programmierungen überladen, dass wir selten die intuitiven
Strömungen des Lebens fühlen, die das Bewusstsein befreit haben, um neue Grenzen
von Freiheit und Liebe in unserem täglichen Leben zu erforschen".

Viele Menschen fühlen sich von der Möglichkeit eines spirituellen Erwachens angezogen.


Wenn du spirituell aufwachen möchtest,
ist das Erste, was du ernsthaft in Betracht
ziehen solltest, dass du in einem Schlafzustand
bist, und dass Alles, was du für wirklich hältst,
ein Traum ist.

Du kannst die Wirklichkeit nicht denken
noch kannst du sie dir mit Bildern
in deinem Kopf vorstellen.
Wenn du in einem Traum verloren bist
ist der einzige Weg, frei zu sein, der,
aus dem Traum zu erwachen.

Einige haben das tiefe Verlangen nach dieser Befreiung aus dem Leiden der Idee des Getrenntseins und suchen klare Führung, die sie auf die Erfahrung des Erwachens ohne religiösen Jargon oder Dogma hinweist.
Andere erwachen plötzlich und unvorbereitet in einer Realität, für die sie keinen Kontext oder ausreichendes Verständnis haben, oder haben auf dem Weg Erfahrungen, die nicht mit den Beschreibungen in traditionellen Texten übereinstimmen. Die Probleme der Welt sind im Großen und Ganzen menschliche Probleme- die unvermeidbare Konsequenz egoischen unbewussten Denkens und Handelns.

Wir sind zweifellos an einem sehr kritischen Zeitpunkt. Unsere Welt hängt in der Schwebe, und es ist eine riskante Schwebe. Für die Wirklichkeit zu erwachen ist nicht länger eine Möglichkeit; es ist eine Notwendigkeit. Wir haben das Schiff der Täuschungen gerade so weit gefahren, wie es uns tragen konnte. Wir haben es stranden lassen und finden uns jetzt schiffbrüchig auf einer zunehmend verwüsteten Erde. Unsere Optionen sind in sich zusammengefallen.

Brauchen wir noch mehr Motivation als diese Erkenntnis: Aufwachen oder untergehen?

Wenn wir uns die Mühe machen, hinzuschauen, sind alle Anzeichen da, die darauf hindeuten,
dass wir uns manchmal auch an der Grenze des kollektiven Wahnsinns bewegen.

Wir haben sozusagen unsere Seele verloren (oder zumindest vergessen), und wir als Menschheit versuchen mit aller Macht, es nicht wahrzunehmen, denn wir wollen nicht sehen, wie tief wir schlafen, und wie trostlos unsere Verfassung wirklich ist. Also machen wir blind weiter, getrieben von Kräften, die wir nicht erkennen oder verstehen. 

"Eine unserer größten Herausforderungen ist es, unsere Herzen zu öffnen, auch wenn das Leben eine gewisse Dosis an Tragödie, Trauer und sogar Bösem hat.

Wir öffnen unsere Herzen am tiefsten, nicht indem wir diese herausfordernden Aspekte der menschlichen Existenz vermeiden oder so tun, als ob sie nicht existieren, sondern indem wir sie endlich annehmen, indem wir feststellen, dass wir größer als sie sind,  groß genug, um sie in der Weite unseres Seins zu halten.

Wie Walt Whitman schrieb: "Ich bin groß, ich enthalte eine Vielzahl". Und so sind wir alle."

Die wirkliche Suche ist keine Suche nach morgen oder nach irgendwo anders als jetzt. Sie fängt an, sich mit der Natur dieses Moments zu befassen. Dazu muss man "in den eigenen zwei Schuhen stehen". Was "in den eigenen zwei Schuhen stehen" meint, ist, dass man klar in die eigene Erfahrung hineinschauen muss. Hör auf, die Erfahrung eines Anderen haben zu wollen. Hör auf, der Freiheit oder dem Glück oder sogar der spirituellen Erleuchtung hinterherzujagen.

In den eigenen Schuhen stehen und genau hinschauen: Was passiert genau hier und jetzt? Ist es möglich, en Versuch loszulassen, irgendetwas zu erreichen? Selbst in diesem Moment mag es einige Leiden geben, es mag auch etwas Unglückliches geben, aber selbst wenn es so ist, ist es möglich, nicht mehr dagegen anzugehen, zu versuchen, es loszuwerden, zu versuchen, woanders hin zu kommen?

Ich verstehe, dass unser Instinkt darin besteht, sich von dem zu entfernen, was nicht bequem ist, etwas Besseres zu erreichen, aber wie mein Lehrer immer sagt: "Du musst den Schritt zurück machen, nicht den Schritt nach vorn." Der Schritt nach vorne ist immer der Schritt vorwärts, der ständig versucht, das zu erreichen, was du willst, sei es materieller Besitz oder innerer Frieden. Der Schritt nach vorn ist sehr vertraut: Suchen und mehr Suchen, Streben und Streben, immer auf der Suche nach Frieden, immer auf der Suche nach Glück und Liebe. Den Schritt zurück zu wagen bedeutet, sich einfach umzudrehen, den ganzen Prozess der Suche nach Zufriedenheit im Außen rückgängig zu machen und genau auf den Ort zu schauen, an dem man steht. Schau, ob das, wonach du suchst, nicht schon in deiner Erfahrung gegenwärtig ist.

Und noch einmal, um also die Grundlagen für das Erwachen zu legen, müssen wir erst einmal den Kampf loslassen. Du lässt los, indem du erkennst, dass das Ende des Kampfes in deiner Erfahrung jetzt tatsächlich gegenwärtig ist. Das Ende des Kampfes ist Frieden. Selbst wenn dein Ego kämpft, selbst wenn du versuchst, es herauszufinden und "es richtig zu machen", wenn du wirklich hinschaust, wirst du vielleicht sehen, dass der Kampf in einem größeren Kontext des Friedens stattfindet, in einer inneren Stille. Aber wenn du versuchst, die Stille herzustellen, wirst du sie verpassen. Wenn du versuchst, Frieden geschehen zu lassen, wirst du ihn verpassen. Dies ist mehr ein Prozess des Erkennens: einer Stille große Aufmerksamkeit zu geben, die natürlicherweise gegenwärtig ist.

Unsere Sinne müssen verfeinert werden, und die Art und Weise, wie unsere Sinne verfeinert werden, ist, indem wir anfangen, wieder durch unsere Sinne zu leben. Es ist eine großartige spirituelle Praxis - eine großartige menschliche Sache, aber vor allem eine großartige spirituelle Praxis -, wirklich mit deinen Sinnen verbunden zu sein. Du gehst nach draußen und spürst tatsächlich die Kälte oder die Wärme auf deiner Haut. Du bemerkst es nicht nur schnell und bist beim nächsten abstrakten Gedanken, der durch dein Gehirn fließt, sondern du spürst tatsächlich die Kälte oder die Wärme auf deiner Haut.      

Du siehst wirklich, was du ansiehst. Du siehst es, weil du es dir tatsächlich ansiehst. Wir können unsere Augen offen halten, aber doch nicht wirklich viel bemerken. Du kannst dir etwas ansehen, ohne einen deiner Sinne ausser des Sehens online zu haben. Es ist fast wie ein Computer, der sich umsieht: "Okay, ich nehme es in mich auf- blau, weiß, Decke, Boden." Die Menschen leben tatsächlich den größten Teil ihres Lebens das so zu  tun. Oder du kannst tatsächlich fühlen und spüren, was du siehst. Dein Sehvermögen und dein Gefühl funktionieren jetzt in einer Art Tandem.    

Es scheint mir, dass entweder das, was diese Wahrnehmung hervorruft, oder was sie tatsächlich in Gang setzt, die Fähigkeit des Herzens ist, das Leben auf eine unglaublich tiefe und intime Weise zu erleben. Natürlich ist es einfacher, wenn man einen Baum oder eine Blume ansieht, etwas mit etwas Schönheit in sich. Wenn du sie überhaupt mit Aufmerksamkeit betrachtest, wirst du erkennen, dass es einen Sinn, ein Gefühl hervorruft. Deine Sicht und das Gefühl von etwas funktionieren in einem Moment. Du hast mindestens zwei deiner Sinne, die kooperieren.    

Tatsächlich denke ich, dass alle Sinne dazu bestimmt sind, als ein zusammenhängendes Ganzes zu funktionieren. Ihre ursprüngliche Arbeitsweise ist es, wenn man Dinge auf einmal sieht und fühlt und hört und schmeckt und berührt, wie beim großen Komponisten, der nicht nur Musik hören, sondern auch Musik vor seinem geistigen Auge sehen konnte. Wie viele Menschen sehen Musik?   

In jedem Moment, in dem alle unsere Sinne zusammenkommen und wirklich anfangen, als ein zusammenhängendes Ganzes zu funktionieren, wenn sie alle vermischt sind, schaffen sie tatsächlich einen anderen Sinn. Dieser Sinn ist das, was ich das Herz nenne. Plötzlich wird das Leben auf eine ganz andere Weise erlebt. Wie der große Zen-Meister Dogen sagte: "Es ist wie durch die zehntausend Dinge erleuchtet zu sein." Es ist interessant, von den zehntausend Dingen, die alles bedeuten, erleuchtet zu werden. Es geht darum, von dem erleuchtet zu werden, was du siehst und hörst und schmeckst und berührst und fühlst, von der Welt erleuchtet zu werden.    

Das ist also das Erwachen des Herzens. Du kannst einfach tun, was immer du tust, was auch immer du ansiehst, und dir vorstellen, dass es irgendwie etwas im Herzen gibt, das eigentlich Teil des Prozesses dessen ist, was du siehst. Du schaust von dort aus. Du siehst von hier aus. Sofort wird es deine Erfahrung verändern. Es wird eine intimere Erfahrung des Seins werden. Es spielt wirklich keine Rolle, was du tust, wenn du anfängst, es von ganzem Herzen zu tun.