Buddha nannte seine Gemeinschaft Sangha.
Buddha sagte zu seinen Schülern, drei Zufluchtsorte zu suchen. Wenn jemand kommt, um sich hinzugeben, muss er sich drei Dingen hingeben. Er sagt: "Ich gebe mich Buddha hin, ich gebe mich der Sangha hin, ich gebe mich dem Dhamma hin." Buddha ist das Lebendige, die Gegenwart hier und jetzt. Aber er wird nicht immer da sein. Früher oder später wird er verschwinden, so wie eine Lampe verschwindet, und man kann dann nicht mehr herausfinden, wohin die Flamme verschwunden ist. Buddha wird verschwinden - dieser Körper kann ihn nicht lange halten, denn der Körper ist sterblich, und er ist unsterblich. Das Fahrzeug ist schwach; das Fahrzeug kann nicht lange halten. Früher oder später wird der Körper zerfallen und die Flamme wird verschwinden. Und wem wirst du dich dann hingeben? Buddha sagt:"Ich schaffe eine Gemeinschaft: die Sangha." Sangha ist eine Gemeinschaft von Menschen, die mit der gleichen Einstellung leben, die ein gemeinsames Leben führen, die miteinander kommunizieren. Es ist eine Gemeinschaft, eine Gemeinschaft von Suchenden auf dem gleichen Weg, eine Gemeinschaft von Menschen, die denselben Buddha lieben, dessen Liebe sie miteinander verbindet. Die Gemeinschaft ist eine Gruppe. Wenn der Buddha anwesend ist, kannst du ihn anschauen - er kann dir helfen, er kann dich führen, er kann dich aus deinem Elend und deiner Dunkelheit herausholen. Aber wenn er weg ist, dann gibt es nur eine Möglichkeit: Ihr solltet euch zusammenschließen, um einander zu helfen. Ein paar sind ein bisschen weiter voraus, einige nicht so. Einige können hinterherhinken; einige können kraftvoll marschieren; einige mögen tief schlafen. Aber wenn es eine Gemeinschaft gibt, dann kann man auch denen helfen, die hinterherhinken. Die Gemeinschaft kann sich um sie kümmern, die Gemeinschaft kann an sie denken, sie lieben, ihnen helfen, sie führen. Wenn ein Buddha lebt, gibt es keine Notwendigkeit, aber wenn der Buddha verschwunden ist, ist eine Gemeinschaft die einzige Zuflucht.
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